rumanager
Если государство представляет собой аналог рынка при предоставлении общественных благ, то оно должно решать такую же задачу - связанную с выявлением предпочтений - в отношении общественных благ, какую рынок решает в отношении частных благ. Подход к процессу нерыночного принятия решений, основанный на теории общественного выбора а) исходит из общепринятых в экономической теории поведенческих предпосылок (рациональный человек, действующий в целях максимизации полезности), б) зачастую описывает процесс выявления предпочтений как аналогичный рыночному (избиратели вовлекаются в обменные отношения, индивиды выявляют свою функцию спроса через голосование, граждане становятся членами клубов и покидают их) и в) ставит те же вопросы, что и традиционная теория цены. Существуют ли равновесные состояния? Если да, то являются ли они стабильными? Являются ли они по Парето эффективными? Как они достигаются?
читать дальше:Дэнис С. Мюллер. Теория общественного выбора

ПАРЕТО-ЭФФЕКТИВНОСТЬ И ОБЩЕЕ РАВНОВЕСИЕ (Гальперин В. М., Игнатьев С. М., Моргунов В. И.Микроэкономика В 2-х томах. Институт "Экономическая школа", Санкт-Петербург, 2004.)

Теория справедливости , Джон Ролс (конспект, на англ.)
Rawls, J. A Theory of Justice,1971
Ролс утверждает, что наиболее рациональным выбором для сторон в первоначальном положении являются два принципа справедливости.
Первый принцип гарантирует равные основные права и свободы, необходимые для обеспечения коренных интересов свободных и равноправных граждан, и осуществлять широкий спектр концепций блага.
Второй принцип предусматривает справедливое равенство в доступе к образованию и трудоустройству и он обеспечивает для всех гарантированный минимум универсальных средств (в том числе доходы и имущество), при этом люди должны отстаивать свои интересы и поддерживать чувство собственного достоинства, как свободные и равные лица.

The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2008 Edition)

Потапова О.В.«Право народов» Джона Ролза и концепция справедливости в международных отношениях./Вопросы философии

“Постмодернистский буржуазный либерализм” впервые опубликована в 1983 г. в Journal of Phi losophy. N.Y., vol. 80 (Oct. 1983), pp. 583-589. Написана Р. Рорти для симпозиума Американской философской ассоциации, проводившегося летом 1983 года и посвящённого проблеме социальной ответственности интеллигенции и её роли в современном культурном процессе. Переиздана в 1991 г. в сб.: Objectivity, Relativism, and Truth // Philosophical papers, vol. 1. Cambridge, 1991 (пер. с англ.И. Джохадзе)

@темы: социология, мир, либерастия, информация, госуправление